​? امام مهدی(عج) از ديدگاه امام صادق(ع) ?
? «ابراهيم کرخي مي گويد: به خدمت امام صادق (عليه‌السلام) شرفياب شدم، در خدمت آن حضرت نشسته بودم، فرزند بزرگوارش حضرت موسي بن جعفر (عليه‌السلام) که خردسال بود، وارد شد. به سويش دويدم و بر ديدگانش بوسه زدم. چون نشستم امام صادق (عليه‌السلام) فرمود:«اي ابراهيم! او بعد از من امام و صاحب توست. گروهي در حق او گمراه مي شوند و به هلاکت مي افتند. گروهي هدايت شده، سعادت مي يابند. خداوند قاتل او را لعنت کند و عذابش را افزون کند. خداوند از صلب او بهترين اهل زمين در زمان خويش را ظاهر مي سازد، که هم‌نام جد بزرگوارش و وارث احکام و فضائل اوست. معدن امامت و سرآمد حکمت‌هاست».«او را (حضرت موسي بن جعفر عليه‌السلام را) ستم پيشه ي بني فلان (بني عباس) پس از مکر و حيله ي فراوان از روي حسادت مي کشد. و لکن خداوند اراده اش را اجراء مي کند، اگرچه مشرکان نخواهند».«خداوند از نسل او تعداد دوازده هدايتگر را تکميل مي کند که  خداوند آنها را به کرامت خود اختصاص داده و آنها را به مکان اقدس خود راه داده است».«المقر بالثاني عشر منهم کالشاهر سيفه بين يدي رسول الله (صلي الله عليه وآله وسلم) يذب عنه».«کسي که به دوازدهمين آنها ايمان بياورد، همانند کسي است که شمشير کشيده در پيشاپيش رسول اکرم (صلي الله عليه وآله وسلم) جهاد کند».ابراهيم کرخي مي گويد: در اين موقع يکي از وابستگان رژيم بني اميه وارد مجلس شد و امام صادق عليه‌السلام سخن خود را قطع کرد. من در آن سفر يازده بار به خدمت آقا شرفياب شدم که دنباله ي آن مطلب را بشنوم موفق نشدم. سال بعد که به خدمت آن حضرت رسيدم، مطلب را از همان جا ادامه داد و فرمود:«يا ابراهيم! المفرج للکرب عن شيعته بعد ضنک شديد، و بلاء طويل، و جزع و خوف، فطوبي لمن ادرک ذلک الزمان. حسبک يا ابراهيم».«اي ابراهيم! او پس از يک تنگناي شديد و بلاي طولاني و ترس و وحشت و اضطراب، غم و اندوه شيعيان را مي زدايد. خوشا به حال آنان که آن زمان را درک کنند. ترا بس است اي ابراهيم».
? بحارالانوار/ ج51/ ص144

​? چه کنیم تا لایق نگاه حضرت مهدی(عج) شویم؟

#قسمت.اول
? در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که مقامشان از تمامی امامان بالاتر است؛ عدّه زیادی آن وجود مبارک را می‏ دیدند، امّا خدای سبحان درباره آن‌ها فرمود: «… وَ تَراهُمْ یَنْظُرُونَ إِلَیْکَ وَ هُمْ لا یُبْصِرُون‏» (۱)؛ آن‌ها را می‏ بینی که به تو می ‏نگرند؛ ولی تو را نمی‏ بینند. آنان اهل نظر هستند، اما اهل بصیرت نیستند. هنر این است که به گونه ‏ای باشیم که وجود مبارک امام زمان علیه‌السلام ما را ببینند.

اگر ما در مسیر صحیح حرکت کنیم لایق نگاه حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشّریف خواهیم گشت. راه های قرار گرفتن در مسیر صحیحِ حرکت، به قرار زیر است:
#همدلی.با.یکدیگر
? در نامه‌اى از ناحیه مقدّس امام زمان عجل الله تعالی فرجه براى شیخ مفید فرستاده شده؛ حضرت، نبود صفا و یکدلى در بین شیعیان را سبب غیبت خود مى شمرند.

وَلَوْ أَنَّ أشْیاعَنا ـ وَفَّقَهُمُ اللّهُ لِطاعَتِهِ ـ عَلَى اجْتِماع مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیهِمْ لَما تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْیمْنَ بِلِقائِنا، وَلَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعادَةُ بِمُشاهَدَتِنا عَلى حَقِّ الْمَعْرِفَةِ وَصِدْقِها مِنْهُمْ بِنا … (۲)

اگر شیعیان ما ـ که خداوند توفیق طاعتشان دهد ـ در راه ایفاى پیمانى که بر دوش دارند، همدل مى شدند، میمنت ملاقات ما از ایشان به تأخیر نمى‌افتاد، و سعادت دیدار ما زودتر نصیب آنان مى‌گشت، دیدارى بر مبناى شناختى راستین و صداقتى از آنان نسبت به ما …

? ۱. سوره مبارکه اعراف، آیه ۱۹۸٫

۲. بحارالأنوار، ج۵۳، ص۱۷۷٫

​#مناجات.نامه
#الهـي

? باز آمديم با دو دست تهي چه باشد اگر مرحمي بر خستگان نهي

#الهـي

? گرفتار آن دردم كه تو دواي آني و در آرزوي آن سوزم كه تو سرانجام آني

#الهـي

? هر دلشده اي با ياري و غمگساري و من بي يار و غريبم

#الهـي

? چراغ دل مريداني و انس جان غريباني، كريما آسايش سينه محباني و نهايت همت قاصداني

#الهـي

? جرم من زير حلم تو پنهان است و تو پرده عفو خود بر من گستران

#الهـي

? اين چيست كه با دوستان خود را كردي كه هر كه ايشان را جست ترا يافت و تا ترا نديد ايشان را نشناخت

#الهـي

? عاجز و سرگردانم ، نه آنچه دانم دارم و نه آنچه دارم دانم

#الهـي

? بر تارك ما خاك خجالت نثار مكن و ما را به بلاي خود گرفتار مكن

#الهـي

? چون به تو بنگريم شاهيم و تاج بر سر و چون بخود نگريم خاكيم و از خاك كمتر

#الهـي

? هر كس تو را شناخت هرچه غير تو بود بينداخت

? خواجه عبدالله انصاری ?

? الهی آن شب که همه قرآن به سر می کنند ما را توفیق بده قرآن را به دل کنیم.

 ? اَللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــکَ الفَـــرَج ?

​? لطفاً نشانه های ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را که در قرآن کریم آمده است ذکر کنید .
? برخی از محققان بیش از دویست آیه قرآن را در شأن و قیام حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نقل کرده اند . برخی از آیات عبارتند از: هود ، ۸۶; بقره ، ۲و۳; نساء ، ۵۶; اعراف ، ۱۲۸; توبه ، ۲۳; قصص ، ۵; نور ، ۵۵ . ۱

در مورد نشانه های ظهور آن حضرت باید به روایات در این زمینه مراجعه شود که طبق آن روایات ، برخی از آیات قرآن اشاره به این نشانه ها دارد که از جمله آنهاست:

۱ . خروج سفیانی; طبق روایات فراوانی که از طریق شیعه و اهل سنت نقل شده ، آیه ۵۱ سوره سبأ تطبیق بر خروج سفیانی شده است; «وَ لَوْ تَرَی إِذْ فَزِعُواْ فَلاَ فَوْتَ وَأُخِذُواْ مِن مَّکَان قَرِیب; ای کاش می دیدی هنگامی را که ]کافران [وحشت زده اند ]آن جا که راه[ گریزی نمانده است و از جایی نزدیک گرفتار آمده اند»

سفیانی و لشگرش در آستانه قیام حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بر ضد طرفداران حق خروج می کنند که آن ها به هنگام حرکت به سوی مکّه ، به قصد تسخیر آن ، در صحرا گرفتار می شوند و هلاک می گردند .۲

۲ . طبق فرمایش پیامبر اکرم (ص) در آستانه ظهور آن حضرت مردم تابع شهوت ها و هواهای نفسانی خود می شوند و نماز را ضایع می کنند ، و پیامبر گرامی(ص) به آیه ۵۹ سوره مریم استناد می کنند; «سپس کسانی جانشین اینان شدند که نماز را ضایع گذاشتند و پیرو شهوات گردیدند و به زودی به غَیّ (وادی در جهنم) خواهند افتاد»

۳ . حضرت صادق(علیه السلام) می فرمایند در آستانه ظهور آن حضرت ، گرانی ، کساد تجارت ، گرسنگی و . . . بر جامعه مستولی خواهد شد و آیه ۱۵۵ سوره بقره را در این زمینه به عنوان شاهد نقل می کنند; «البته شما را به اندکی ترس و گرسنگی و بینوایی و بیماری و نقصان در محصول می آزماییم و شکیبایان را بشارت ده»

۴ . تکیه دادن بر خانه کعبه و تلاوت آیه ۸۶ سوره هود هنگام ظهور از جانب حضرت مهدی(عج); «بَقِیَّة اللَّهِ خَیْرٌ لَّکُمْ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ وَ مَآ أَنَا عَلَیْکُم بِحَفِیظ»
? ۱. برای اطلاع بیشتر، قاضی نوراللّه‏ شوشتری / مرحوم سیدبحرانی / امامت و مهدویت، آیت ‏اللّه‏ صافی گلپایگانی.

۲. تفسیر نمونه، آیت‏ اللّه‏ مکارم شیرازی و دیگران، ج ۱۸، ص ۱۰

 ? اَللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــکَ الفَـــرَج ?

​☝️همه آمرزیده می شوند به جز!؟

❤️ امام رضا(ع): 

?در ماه رمضان، در هر شبی، هفتاد هزار نفر آمرزیده می‌شوند و در شب_ قدر، خداوند به اندازه ای که در ماه رجب و شعبان و رمضان آمرزیده است، بنده هایش را می‌آمرزد؛ مگر مردی را که میان او و برادرش دشمنی و کینه ای باشد.
?آنگاه خداوند عزّ و جلّ می فرماید: 

“اینها را تا زمانی که با هم آشتی نکرده اند نیامرزید".
?بحار الأنوار، ج۱۱، ص۱۸۸

 ? اَللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــکَ الفَـــرَج ?