​‍ ?امـام علـى عليه‌السلام?

✨مردى نزد پيامبر صلي الله عليه و آله آمد و گفت: 

به من كارى بياموز كه خداوند ، به سبب آن ، مرا دوست بدارد و مردم نيز دوستم بدارند، و خدا دارايى ام را فزون گرداند و تن درستم بدارد و عمرم را طولانى گرداند و مرا با تو محشور كند.

✨حضرت فرمود: 

«اينها يى كه گفتى شش چيز است كه به شش چيز ، نياز دارد:
❶ اگر مى خواهى خدا تو را دوست بدارد ، از او بترس و تقوا داشته باش. 

❷ اگر مى خواهى مردم دوستت بدارند ، به آنان نيكى كن و به آنچه دارند ، چشم مدوز.

❸ اگر مى خواهى خدا دارايى ات را فزونى بخشد ، زكات آن را بپرداز.

❹ اگر مى خواهى خدا بدنت را سالم بدارد ، صدقه بسيار بده.

❺ اگر مى خواهى خداوند عمرت را طولانى گرداند ، به خويشاوندانت رسيدگى كن ؛

❻ و اگر مى خواهى خداوند تو را با من محشور كند ، در پيشگاه خداى يگانه قهّار ، سجده طولانى كن. 

️بحار الأنوار  ج 85 ص 164 ح 12

???

 ? اَللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــکَ الفَـــرَج ?

​? اگر در هیچ زمانی جامعه بدون امام نیست بعد از شهادت امام زمان (عج) سرنوشت جامعه چگونه خواهد بود ؟
? بعد از ظهور و شهادت امام زمان امامان علیهم‏السلام و گروهی از مؤمنان و نیز عده ‏ای از منافقان و فاسقان به این جهان باز می‏گردند که به آن رجعت می‏گویند.

رجعت که از عقاید اختصاصی ما شیعیان و مربوط به قبل از قیامت و زنده کردن مردگان در این دنیا است. آیات قرآن در این زمینه دو قسمند:

۱ـ آیاتی که اصل رجعت در دنیا را ثابت می‏کنند، مثل آیات ۸۲ إلی ۸۵ سوره نمل که به بازگشت گروهی از بدکاران و نیکوکاران به همین دنیا در آستانه رستاخیز اشاره دارد و می‏فرماید: « و یوم نحشر مِن کل أُمّةٍ فوجا ممّن یکذّب بـایـتنا فهم یوزعون؛ و [بیاد بیاور] روزی را که ما از هر امتی گروهی را از کسانی که آیات ما را تکذیب می‏کنند محشور می‏کنیم و آنها را نگه می‏داریم تا به یکدیگر ملحق شوند.» از تعبیر « مِن کلّ أُمّة فوجا» می‏فهمیم که مراد قیامت نیست؛ چون در قیامت همه محشور می‏شوند؛ نه بعضی خاص از مردم .دلیل دیگر، هماهنگی بین آیات قبل و بعد از این آیه است که همه آن آیات مربوط به دنیا است؛ پس معلوم می‏شود که این آیه نیز مربوط به دنیا است.

۲ـ آیاتی که وقوع رجعت را از امت‏های پیشین نقل می‏کند؛ از جمله:

الف) آیه ۲۵۹ بقره در مورد عزیر پیامبر؛

ب) آیه ۲۴۳ بقره در مورد جمعیتی که از ترس مرگ از خانه ‏های خود بیرون رفتند که خداوند فرمان مرگ به آنها داد و سپس آنها را زنده کرد؛

ج) و آیات ۵۵ و ۵۶ بقره و آیه ۱۱۰ مائده و ۷۳ بقره و داستان اصحاب کهف در سوره کهف.

در برخی روایات نیز حدود ۲۰۰ آیه در مورد رجعت در دنیا وارد شده است.۱ این روایات تأیید بیشتری است برای آیاتی که رجعت در دنیا را اثبات می‏کند.۲

مسأله رجعت، در ادیان سابق نیز رخ داده است، و همین امر، استبعاد بعضی از منکران رجعت را مردود می‏سازد، آیات ۵۵ و ۵۶ سوره بقره، احیای عده ‏ای از بنی ‏اسرائیل پس از مرگشان و همچنین آیات ۷۲ و ۷۳ و ۲۴۳ و ۲۵۹ از همین سوره و آیه ۴۹ سوره آل‏ عمران، احیا و زنده شدن مردگان را در دنیا و در ادیان پیشین، بازگو می‏کند.۳

از بررسی آیات فوق و بخصوص آیه ۸۳ سوره نمل، بخوبی مسأله رجعت غیر معصوم در دنیا اثبات می‏شود؛ البته آیه ۸۳ سوره نمل فقط بر رجعت انسانهای بدکار و گنه کار دلالت دارد و رجعت بعضی از مؤمنان به واسطه اخبار فراوانی که در این زمینه وارد شده است، به دست می‏ آید که به چند نمونه از روایات رجعت اشاره می‏شود.

شیخ مفید رحمه‏ الله در کتاب اختصاص از امام صادق علیه‏ السلام نقل می‏کند که فرمود: اولین کسی که به دنیا باز می‏گردد، حسین ‏بن‏ علی علیهماالسلام است و رجعت عمومی نیست؛ بلکه تنها کسانی ‏که در ایمان و یا در شرک، محض و خالص باشند، باز می‏گردند.۴

در همان کتاب نقل شده که حضرت امام باقر علیه ‏السلام از ابوبصیر سؤال فرمود: آیا اهل عراق رجعت را انکار می‏کنند؟ ابوبصیر جواب داد: بله. امام فرمود: آیا قرآن را نخوانده‏ اند که می‏فرماید: «ویوم نحشر من کلِّ أمّة فوجاً» (نمل، ۸۳)۵

در همان کتاب آمده که حضرت امام صادق علیه ‏السلام فرمود: اولین کسی که به دنیا رجوع می‏کند، حسین‏ بن‏ علی علیهماالسلام است، و پس از آن، زمام حکومت را به ‏دست می‏گیرد… ۶ در زیارت اربعین امام حسین علیه ‏السلام آمده است: «و اشهد اللّه‏ و ملائکته و انبیائه و رسله انّی بکم مؤمن و با یابکم موقن بشرایع دینی و خواتیم عملی» که فراز «بایاکم موقن»؛ یعنی به بازگشت شما یقین دارم.۷ پس بعد از شهادت امام زمان امامان علیهم‏السلام حکومت می‏کنند و با برچیده شدن بساط ظلم و ستم مردم در آسایش و آرامش زندگی خواهند کرد.
? ۱. بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۱۲۲.

۲. اقتباس از تفسیر نمونه، ج ۱۵، از ص ۵۴۷ الی ۵۶۰.

 ۳. الهیات، آیت ‏اللّه‏ سبحانی، ج ۴، ص ۲۹۱ - ۲۹۵ / تفسیر نمونه، ج ۱۵، ص ۵۴۹

۴. بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۳۹.

 ۵. بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۴۰ ۶. همان، ص ۴۶.

۷. در بحارالانوار، ج ۵۳، باب الرجعة، ۱۶۲ روایت در زمینه رجعت از کتب گوناگون جمع ‏آوری شده است.

??

 ? اَللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــکَ الفَـــرَج ?

​? در هنگام صیحه آسمانی چه کسانی ندای حق را از باطل تشخیص می دهند ؟
? امام باقر(ع) فرمودند: 

« ندای آسمانی در شب جمعه، بیست و سوم ماه رمضان به گوش خواهد رسید. پس در آن شک نکنید و از آن پیروی کنید.
در پایان روز ابلیس? ملعون ندا می‌دهد که عثمان مظلوم کشته شد تا مردم را به شک اندازد و آنان را گرفتار فتنه و آشوب کند. پس چه بسیار انسان‌های شکاک که به آتش می‌افتند. »
 عبدالرحمن مسلمه به امام صادق (ع) عرض کرد:

« اهل سنت این سخن ما شیعیان را که می‌گوییم پیش از ظهور دو ندا در آسمان شنیده می‌شود، تکذیب می‌کنند و می‌گویند: چگونه ندای حق را از باطل باز می‌شناسید؟»
? امام فرمود:

« شما چه پاسخی به آنها می‌دهید؟» 

عبدالرحمن گفت:« ما پاسخی نداریم!»

? امام فرمود:

« به آن ها بگویید هر کس قبل از صیحه به آن ایمان داشته باشد، هنگام وقوع آن را تصدیق خواهد کرد!

? الكافی(ط – الإسلامية) ج‏۸ ، ص۲۰۸

? الهی آن شب که همه قرآن به سر می کنند ما را توفیق بده قرآن را به دل کنیم.

 ? اَللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــکَ الفَـــرَج ?

​? بعد از شهادت امام زمان (عج) چه خواهد شد؟ ?
? در اين رابطه، ما با دو دسته از روايات مواجه هستيم: 

 اول: رواياتى که مساله رجعت امام حسين (عليه السلام) وامامان ديگر را بيان نموده اند، از جمله روايت امام صادق (عليه السلام) است که در ذيل آيه شريفه (ثم رددنا لکم الکره عليهم) (1) مى فرمايد: (مقصود زنده شدن دوباره حسين (عليه السلام) وهفتاد نفر از اصحابش در عصر امام زمان (عليه السلام) است، در حالى که کلاهخودهاى طلايى بر سر دارند، وبه مردم، رجعت وزنده شدن دوباره حضرت حسين (عليه السلام) را اطلاع مى دهند، تا مؤمنان به شک وشبهه نيفتند. اين در حالى است که حضرت حجت در ميان مردم است. چون معرفت وايمان به حضرتش در دلهاى مردم استقرار يافت، مرگ حضرت حجت مى رسد، پس حضرت امام حسين (عليه السلام) متولى غسل وکفن وحنوط ودفن ايشان خواهد شد، وهرگز غير از وصى، وصى را تجهيز وآماده به خاک سپارى نمى کند). (2) 

 دوم: رواياتى که مى گويند: چون قائم آل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) از دنيا برود ويا شهيد شود، چهل روز پس از آن قيامت برپا مى گردد ومردگان از گورها به در مى آيند وبراى حساب وجزاى محشر آماده گردند. وخداوند از آنچه واقع مى شود داناتر، وولى توفيق وصواب است. (3) 

 شيخ حر عاملى - رحمه الله عليه - در کتاب شريف (ايقاظ) مى نويسد: شايد چهل روز ايام رجعت باشد واين عدد اشاره به کمى دوران حضرتش باشد، چون مقدار زياد را به هفتاد ومقدار کم را با اعداد کمتر، معرفى مى کنند، ويا اين که هر روزى برابر هزار سال باشد، چنانکه مى فرمايد: (يک روز نزد پروردگارت، مثل هزار سالى است که شما مى شماريد). 

 وشايد مراد از قيامت در روايات دسته دوم قيامت صغرى يعنى رجعت باشد، والبته اطلاق قيامت بر رجعت مانعى ندارد، ممکن است قيامت بر هر دو اطلاق شود. (4) 

? (1) سوره اسراء، آيه 6.  (2) بحار الانوار، علامه مجلسى، ج 3، ص 13.  (3) ارشاد شيخ مفيد، با ترجمه ساعدى، ص 708.  (4) الايقاظ من الهجمه، شيخ حر عاملى، ترجمه احمد جنتى، ص 400.
? الهی آن شب که همه قرآن به سر می کنند ما را توفیق بده قرآن را به دل کنیم.

 ? اَللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــکَ الفَـــرَج ?

چکار کنم گناه نکنم این کلیپ نگاه کن بهت میگه چکار کنی که گناه نکنی.