​#مناجات.نامه
#الهـي

? باز آمديم با دو دست تهي چه باشد اگر مرحمي بر خستگان نهي

#الهـي

? گرفتار آن دردم كه تو دواي آني و در آرزوي آن سوزم كه تو سرانجام آني

#الهـي

? هر دلشده اي با ياري و غمگساري و من بي يار و غريبم

#الهـي

? چراغ دل مريداني و انس جان غريباني، كريما آسايش سينه محباني و نهايت همت قاصداني

#الهـي

? جرم من زير حلم تو پنهان است و تو پرده عفو خود بر من گستران

#الهـي

? اين چيست كه با دوستان خود را كردي كه هر كه ايشان را جست ترا يافت و تا ترا نديد ايشان را نشناخت

#الهـي

? عاجز و سرگردانم ، نه آنچه دانم دارم و نه آنچه دارم دانم

#الهـي

? بر تارك ما خاك خجالت نثار مكن و ما را به بلاي خود گرفتار مكن

#الهـي

? چون به تو بنگريم شاهيم و تاج بر سر و چون بخود نگريم خاكيم و از خاك كمتر

#الهـي

? هر كس تو را شناخت هرچه غير تو بود بينداخت

? خواجه عبدالله انصاری ?

? الهی آن شب که همه قرآن به سر می کنند ما را توفیق بده قرآن را به دل کنیم.

 ? اَللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــکَ الفَـــرَج ?

​? لطفاً نشانه های ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را که در قرآن کریم آمده است ذکر کنید .
? برخی از محققان بیش از دویست آیه قرآن را در شأن و قیام حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نقل کرده اند . برخی از آیات عبارتند از: هود ، ۸۶; بقره ، ۲و۳; نساء ، ۵۶; اعراف ، ۱۲۸; توبه ، ۲۳; قصص ، ۵; نور ، ۵۵ . ۱

در مورد نشانه های ظهور آن حضرت باید به روایات در این زمینه مراجعه شود که طبق آن روایات ، برخی از آیات قرآن اشاره به این نشانه ها دارد که از جمله آنهاست:

۱ . خروج سفیانی; طبق روایات فراوانی که از طریق شیعه و اهل سنت نقل شده ، آیه ۵۱ سوره سبأ تطبیق بر خروج سفیانی شده است; «وَ لَوْ تَرَی إِذْ فَزِعُواْ فَلاَ فَوْتَ وَأُخِذُواْ مِن مَّکَان قَرِیب; ای کاش می دیدی هنگامی را که ]کافران [وحشت زده اند ]آن جا که راه[ گریزی نمانده است و از جایی نزدیک گرفتار آمده اند»

سفیانی و لشگرش در آستانه قیام حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بر ضد طرفداران حق خروج می کنند که آن ها به هنگام حرکت به سوی مکّه ، به قصد تسخیر آن ، در صحرا گرفتار می شوند و هلاک می گردند .۲

۲ . طبق فرمایش پیامبر اکرم (ص) در آستانه ظهور آن حضرت مردم تابع شهوت ها و هواهای نفسانی خود می شوند و نماز را ضایع می کنند ، و پیامبر گرامی(ص) به آیه ۵۹ سوره مریم استناد می کنند; «سپس کسانی جانشین اینان شدند که نماز را ضایع گذاشتند و پیرو شهوات گردیدند و به زودی به غَیّ (وادی در جهنم) خواهند افتاد»

۳ . حضرت صادق(علیه السلام) می فرمایند در آستانه ظهور آن حضرت ، گرانی ، کساد تجارت ، گرسنگی و . . . بر جامعه مستولی خواهد شد و آیه ۱۵۵ سوره بقره را در این زمینه به عنوان شاهد نقل می کنند; «البته شما را به اندکی ترس و گرسنگی و بینوایی و بیماری و نقصان در محصول می آزماییم و شکیبایان را بشارت ده»

۴ . تکیه دادن بر خانه کعبه و تلاوت آیه ۸۶ سوره هود هنگام ظهور از جانب حضرت مهدی(عج); «بَقِیَّة اللَّهِ خَیْرٌ لَّکُمْ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ وَ مَآ أَنَا عَلَیْکُم بِحَفِیظ»
? ۱. برای اطلاع بیشتر، قاضی نوراللّه‏ شوشتری / مرحوم سیدبحرانی / امامت و مهدویت، آیت ‏اللّه‏ صافی گلپایگانی.

۲. تفسیر نمونه، آیت‏ اللّه‏ مکارم شیرازی و دیگران، ج ۱۸، ص ۱۰

 ? اَللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــکَ الفَـــرَج ?

​☝️همه آمرزیده می شوند به جز!؟

❤️ امام رضا(ع): 

?در ماه رمضان، در هر شبی، هفتاد هزار نفر آمرزیده می‌شوند و در شب_ قدر، خداوند به اندازه ای که در ماه رجب و شعبان و رمضان آمرزیده است، بنده هایش را می‌آمرزد؛ مگر مردی را که میان او و برادرش دشمنی و کینه ای باشد.
?آنگاه خداوند عزّ و جلّ می فرماید: 

“اینها را تا زمانی که با هم آشتی نکرده اند نیامرزید".
?بحار الأنوار، ج۱۱، ص۱۸۸

 ? اَللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــکَ الفَـــرَج ?

​‍ ?امـام علـى عليه‌السلام?

✨مردى نزد پيامبر صلي الله عليه و آله آمد و گفت: 

به من كارى بياموز كه خداوند ، به سبب آن ، مرا دوست بدارد و مردم نيز دوستم بدارند، و خدا دارايى ام را فزون گرداند و تن درستم بدارد و عمرم را طولانى گرداند و مرا با تو محشور كند.

✨حضرت فرمود: 

«اينها يى كه گفتى شش چيز است كه به شش چيز ، نياز دارد:
❶ اگر مى خواهى خدا تو را دوست بدارد ، از او بترس و تقوا داشته باش. 

❷ اگر مى خواهى مردم دوستت بدارند ، به آنان نيكى كن و به آنچه دارند ، چشم مدوز.

❸ اگر مى خواهى خدا دارايى ات را فزونى بخشد ، زكات آن را بپرداز.

❹ اگر مى خواهى خدا بدنت را سالم بدارد ، صدقه بسيار بده.

❺ اگر مى خواهى خداوند عمرت را طولانى گرداند ، به خويشاوندانت رسيدگى كن ؛

❻ و اگر مى خواهى خداوند تو را با من محشور كند ، در پيشگاه خداى يگانه قهّار ، سجده طولانى كن. 

️بحار الأنوار  ج 85 ص 164 ح 12

???

 ? اَللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــکَ الفَـــرَج ?

​? اگر در هیچ زمانی جامعه بدون امام نیست بعد از شهادت امام زمان (عج) سرنوشت جامعه چگونه خواهد بود ؟
? بعد از ظهور و شهادت امام زمان امامان علیهم‏السلام و گروهی از مؤمنان و نیز عده ‏ای از منافقان و فاسقان به این جهان باز می‏گردند که به آن رجعت می‏گویند.

رجعت که از عقاید اختصاصی ما شیعیان و مربوط به قبل از قیامت و زنده کردن مردگان در این دنیا است. آیات قرآن در این زمینه دو قسمند:

۱ـ آیاتی که اصل رجعت در دنیا را ثابت می‏کنند، مثل آیات ۸۲ إلی ۸۵ سوره نمل که به بازگشت گروهی از بدکاران و نیکوکاران به همین دنیا در آستانه رستاخیز اشاره دارد و می‏فرماید: « و یوم نحشر مِن کل أُمّةٍ فوجا ممّن یکذّب بـایـتنا فهم یوزعون؛ و [بیاد بیاور] روزی را که ما از هر امتی گروهی را از کسانی که آیات ما را تکذیب می‏کنند محشور می‏کنیم و آنها را نگه می‏داریم تا به یکدیگر ملحق شوند.» از تعبیر « مِن کلّ أُمّة فوجا» می‏فهمیم که مراد قیامت نیست؛ چون در قیامت همه محشور می‏شوند؛ نه بعضی خاص از مردم .دلیل دیگر، هماهنگی بین آیات قبل و بعد از این آیه است که همه آن آیات مربوط به دنیا است؛ پس معلوم می‏شود که این آیه نیز مربوط به دنیا است.

۲ـ آیاتی که وقوع رجعت را از امت‏های پیشین نقل می‏کند؛ از جمله:

الف) آیه ۲۵۹ بقره در مورد عزیر پیامبر؛

ب) آیه ۲۴۳ بقره در مورد جمعیتی که از ترس مرگ از خانه ‏های خود بیرون رفتند که خداوند فرمان مرگ به آنها داد و سپس آنها را زنده کرد؛

ج) و آیات ۵۵ و ۵۶ بقره و آیه ۱۱۰ مائده و ۷۳ بقره و داستان اصحاب کهف در سوره کهف.

در برخی روایات نیز حدود ۲۰۰ آیه در مورد رجعت در دنیا وارد شده است.۱ این روایات تأیید بیشتری است برای آیاتی که رجعت در دنیا را اثبات می‏کند.۲

مسأله رجعت، در ادیان سابق نیز رخ داده است، و همین امر، استبعاد بعضی از منکران رجعت را مردود می‏سازد، آیات ۵۵ و ۵۶ سوره بقره، احیای عده ‏ای از بنی ‏اسرائیل پس از مرگشان و همچنین آیات ۷۲ و ۷۳ و ۲۴۳ و ۲۵۹ از همین سوره و آیه ۴۹ سوره آل‏ عمران، احیا و زنده شدن مردگان را در دنیا و در ادیان پیشین، بازگو می‏کند.۳

از بررسی آیات فوق و بخصوص آیه ۸۳ سوره نمل، بخوبی مسأله رجعت غیر معصوم در دنیا اثبات می‏شود؛ البته آیه ۸۳ سوره نمل فقط بر رجعت انسانهای بدکار و گنه کار دلالت دارد و رجعت بعضی از مؤمنان به واسطه اخبار فراوانی که در این زمینه وارد شده است، به دست می‏ آید که به چند نمونه از روایات رجعت اشاره می‏شود.

شیخ مفید رحمه‏ الله در کتاب اختصاص از امام صادق علیه‏ السلام نقل می‏کند که فرمود: اولین کسی که به دنیا باز می‏گردد، حسین ‏بن‏ علی علیهماالسلام است و رجعت عمومی نیست؛ بلکه تنها کسانی ‏که در ایمان و یا در شرک، محض و خالص باشند، باز می‏گردند.۴

در همان کتاب نقل شده که حضرت امام باقر علیه ‏السلام از ابوبصیر سؤال فرمود: آیا اهل عراق رجعت را انکار می‏کنند؟ ابوبصیر جواب داد: بله. امام فرمود: آیا قرآن را نخوانده‏ اند که می‏فرماید: «ویوم نحشر من کلِّ أمّة فوجاً» (نمل، ۸۳)۵

در همان کتاب آمده که حضرت امام صادق علیه ‏السلام فرمود: اولین کسی که به دنیا رجوع می‏کند، حسین‏ بن‏ علی علیهماالسلام است، و پس از آن، زمام حکومت را به ‏دست می‏گیرد… ۶ در زیارت اربعین امام حسین علیه ‏السلام آمده است: «و اشهد اللّه‏ و ملائکته و انبیائه و رسله انّی بکم مؤمن و با یابکم موقن بشرایع دینی و خواتیم عملی» که فراز «بایاکم موقن»؛ یعنی به بازگشت شما یقین دارم.۷ پس بعد از شهادت امام زمان امامان علیهم‏السلام حکومت می‏کنند و با برچیده شدن بساط ظلم و ستم مردم در آسایش و آرامش زندگی خواهند کرد.
? ۱. بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۱۲۲.

۲. اقتباس از تفسیر نمونه، ج ۱۵، از ص ۵۴۷ الی ۵۶۰.

 ۳. الهیات، آیت ‏اللّه‏ سبحانی، ج ۴، ص ۲۹۱ - ۲۹۵ / تفسیر نمونه، ج ۱۵، ص ۵۴۹

۴. بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۳۹.

 ۵. بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۴۰ ۶. همان، ص ۴۶.

۷. در بحارالانوار، ج ۵۳، باب الرجعة، ۱۶۲ روایت در زمینه رجعت از کتب گوناگون جمع ‏آوری شده است.

??

 ? اَللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــکَ الفَـــرَج ?